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鄭州市區(qū)文化建設(shè)在鄭州經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中亟待加強(qiáng)(二)

稿件來源:本站整理 作者:管理員 發(fā)布時(shí)間:2016/3/16 9:28:07
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      2、弘揚(yáng)歷史傳統(tǒng),挖掘打造鄭州特色的古都文化標(biāo)志
      每一座城市都有其獨(dú)特的歷史背景和文化積淀。據(jù)專家稱,3600年前,商湯早期建都鄭州,史稱“亳都”。中國夏商周斷代史考古發(fā)掘得出結(jié)論:這座占地25平方公里的古城,不但是我國最早、最大的王都,而且是我國歷史上第一座建有城垣的古都。鄭州作為商早期的都城,與同時(shí)期代表西方文明的古巴比倫城相比,其建城規(guī)模遠(yuǎn)在后者之上,與西安、北京、洛陽、安陽、開封、南京、杭州比肩列為八大古都。躋身八大古都行列,會(huì)不會(huì)讓投資鄭州的客商望‘古’卻步,影響鄭州的現(xiàn)代化進(jìn)程?廣州市在開發(fā)建設(shè)一地塊時(shí),發(fā)現(xiàn)了南越王墓,廣州市政府當(dāng)即毫不猶豫的花了數(shù)億元從開發(fā)商手中買回了該地塊,修建了南越王墓博物館。從當(dāng)時(shí)來看,廣州市少了數(shù)額不菲的招商項(xiàng)目,多花了數(shù)億元的建設(shè)博物館資金,從這個(gè)角度說,不劃算??墒?,建成的南越王墓成了廣州深厚文化積淀的象征,吸引了大批的港澳同胞和國內(nèi)外專家、學(xué)者考察、觀光、旅游,提升了其社會(huì)地位。為了促使中原文化資源的整合和產(chǎn)業(yè)的趨集中化運(yùn)動(dòng),依據(jù)文化資源要素稟賦理論,專家提出一個(gè)中原文化產(chǎn)業(yè)空間布局發(fā)展模型,即以鄭州為中心極,以洛陽河洛文化和牡丹文化,安陽殷墟文化,開封大宋文化,南陽漢文化和醫(yī)學(xué)文化為四個(gè)星極點(diǎn)的“十字星”模型。鄭州作為河南省中心城市,其文化產(chǎn)業(yè)區(qū)擁有豐富的文化資源,如黃帝文化、黃河文化、姓氏文化和武術(shù)文化,可通過規(guī)劃建筑及街道風(fēng)格、文化長廊、武術(shù)比賽、藝術(shù)表演等形式將其進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。
      3、改善文化環(huán)境,引導(dǎo)市民參與提升城市文化品位的活動(dòng)
      城市文化環(huán)境是城市發(fā)展的重要支撐,城市文化建設(shè)要從城市建設(shè)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中搞好軟硬件建設(shè)。一方面要強(qiáng)化文化設(shè)施建設(shè),學(xué)校、圖書館、藝術(shù)館、影劇院、科技館、體育館、會(huì)展中心、公共廁所、社區(qū)便利設(shè)施乃至環(huán)境綠化雕塑等,都要體現(xiàn)城市文化風(fēng)韻。另一方面要加強(qiáng)城市軟環(huán)境建設(shè),倡導(dǎo)先進(jìn)的文化理念,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識;加強(qiáng)民主法制建設(shè),營造公平、公開、公正競爭的發(fā)展環(huán)境;舉辦特色文化活動(dòng),激發(fā)群眾活力,提高市民參與文化活動(dòng)的積極性,提升市民對這座城市的歸屬感和認(rèn)同感,最終加強(qiáng)形成城市文化建設(shè)的凝聚力和影響力。比如,在主題公園舉辦鄭州特色吃燴面大賽,通過飲食文化的一個(gè)點(diǎn)吸引大家對鄭州文化的認(rèn)知興趣;通過商朝古都文化(甲骨文、青銅、天文、音樂、數(shù)學(xué))的宣傳增加城市文化的積淀。
      4、加強(qiáng)人文關(guān)懷,建立公約機(jī)制
      政府牽頭多組織一些公益活動(dòng),優(yōu)先關(guān)注一到兩個(gè)人數(shù)比重大、存在問題又比較凸顯的群體,給予實(shí)際性的人文關(guān)懷和問題解決。比如針對上班族群體,成立“幸福助力”交流中心,對接各知名企業(yè)家、行業(yè)專家、大學(xué)教授、心理學(xué)家定期組織相關(guān)活動(dòng)和講堂,解決他們比較關(guān)注的職業(yè)技能不夠、壓力大、人際圈子窄等問題;針對青少年群體,成立“成長助力”交流中心,贈(zèng)送免費(fèi)成長類刊物,開辦職業(yè)或心理輔導(dǎo)班,定期邀請國際優(yōu)秀交流生來鄭州進(jìn)行交流學(xué)習(xí),解決他們比較關(guān)注的學(xué)習(xí)壓力大、學(xué)習(xí)和實(shí)踐不對稱、視野不夠等問題。用社會(huì)主義價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)好風(fēng)尚,把核心價(jià)值體系的基本要求滲透到市民公約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則和各項(xiàng)行業(yè)管理制度中,使之成為每個(gè)市民的行為標(biāo)準(zhǔn)、自覺追求,充分動(dòng)員社會(huì)力量參與城市文化基礎(chǔ)設(shè)施和歷史文化資源的建設(shè)和開發(fā)。這是城市文化建設(shè)的思想基礎(chǔ)和核心任務(wù)。廣州新會(huì)區(qū)市民,騎電動(dòng)車的人人戴頭盔,即使馬路無其他車輛也等待綠燈行,其中就是市民公約的魅力。
    最后,真誠祝愿鄭州早日孕育出自己的文化品牌,經(jīng)濟(jì)與文化并重。同時(shí)希望鄭州市政府進(jìn)一步加大鄭州市區(qū)文化建設(shè),進(jìn)一步提升市民的幸福指數(shù)。
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